我们为什么要兄弟

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 鲁智深在渭州,一见到史进便认做兄弟;在大相国寺菜园,一见到林冲,林冲也马上要与鲁智深结拜为兄弟。《水浒传》(下称《水浒》108人,都好结交异姓兄弟。这和《三国演义》(下称《三国》)相比,大相径庭,各有趣味。

  《三国》中的男人,哪怕原先是朋友、兄弟,玩着玩着就成了敌人,成了你死我活的仇人。《水浒》中的男人,哪怕原先是对头、仇人,打着打着就成了兄弟,成了肝胆相照的哥们儿。

  《三国》中的男人互相为敌,只要是英雄,双方就是竞争对手。《水浒》中的男人们,互为兄弟,只要是好汉,大家就是合作的朋友。

  《三国》与《水浒》,体现了男人与男人之间最典型的两种关系模式。值得指出的是,鲁智深结交史进时,他是个提辖,而史进只是一个十七八岁的待业青年。当林冲提出与鲁智深结为兄弟时,他是八十万禁军教头,鲁智深只是一个管着十来亩菜园的菜头,是大相国寺和尚里层次最低的执事僧。显然,他们在结交时,根本不考虑对方的身份和地位。

  《三国》讲利害,《水浒》讲义气;《三国》讲权谋,《水浒》讲道德。但是它们都有一个问题,那就是为什么书里的人物那么热衷于结交异姓兄弟呢?

  答案很简单。那是一个人们的基本安全得不到切实保障的时代,官方可以迫害你,流氓可以欺压你,豪强恶霸可以鱼肉你。

  我们现在常说我们是受法律保护的,但是《水浒》所写的那个时代,当林冲受迫害的时候,法律保护他了吗?金翠莲父女受镇关西欺压的时候,法律保护他们了吗?桃花庄刘太公刘小姐被强盗逼婚的时候,法律保护他们了吗?瓦罐寺的老和尚们被两个恶棍欺压的时候,法律保护他们了吗?在那个时代,法律在哪里?官府在哪里?

  不守法度,是个人的问题;不信法度,是社会的问题。

  为什么有那么多英雄眼中无法,只相信他们自己的拳头和手中的刀剑?因为当百姓受欺压的时候,官府不见踪影,于是他们只好自己解决问题——私力维权。

  为什么在中国封建时代,有那么多帮会组织?帮会组织后来大多数都演变为危害社会、欺压人们的黑恶势力,但究其产生之初,何尝不是出自一盘散沙的无助的人们相互结义以寻求互保的动机!

  这种人们的基本权利没有保障的状况,三国时代也一样。但是《三国》和《水浒》所写的人物不一样。

  《三国》所写的人物都是社会上层人物,他们操纵别人的命运;《水浒》所写的人物都是社会中下层人物,他们的命运被别人所操纵。所以他们要结义,从而使自己更有力量,在遭到迫害时,能有人出手相救。

  事实上,《三国》中也有结交的例子,典型的就是桃园三结义。但是我们注意到,当刘备、关羽与张飞结义时,他们恰恰是身处下层。后来诸葛亮加入刘备集团,刘备与他情好日密、如鱼得水,但是他们没有结交,他们不可能再成为兄弟,而只能是君臣。

  可见,结交兄弟,一般都是下层人们的做法,是由于他们缺乏安全感所造成的一种自发行为。

  当林冲在野猪林里被鲁智深救出之后,鲁智深开口第一句便是:兄弟!鲁智深接着告诉林冲:“俺自从和你买刀那日相别之后,洒家忧得你苦。自从你受官司,俺又无处去救你,打听得你断配沧州,洒家在开封府前又寻不见……”

  当有一张杀人的大网罩住你,使你一步步走向死亡的同时,也有一双热切关注你的双眼,这来自你的兄弟。不知不觉中,他已经成了你的保护神。

  是什么人在天地一片黑暗之时,为林冲点燃一支蜡烛?是谁在天罗地网之中,为林冲杀出一条生路?是谁一口一声“你”又一口一声“洒家”,让你知道,你一直被他关注着、被他牵挂着?纵使全世界都放弃了你,他仍然紧紧地拉住你,不肯让你陷落……

  这就是他的智深兄弟!