先做个心理小测验：
如果你去做直肠镜检查，发现了息肉，而且立刻切除，检验报告出来是良性的，你心想：“好险哪！如果没发现，时间长了很可能变成大肠癌。”不但这么想，你还好心地四处告诫朋友：“你做过直肠镜了吗？到年岁了，该检查了。”
大多数人都听了你的话，只有老王，你不知劝了他多少次，他都斩钉截铁地说他的家族没人得过癌，不必没事找事！过几年，你突然听说老王得了大肠癌，请问，你会怎么反应？
如果是别人告诉你的，你是不是很可能说：“谁让他不听我的话啊！我早劝他做直肠镜，他硬是不做。结果被我说中了吧？”
问题是，如果你去探望躺在医院里的老王，你能跟他说谁让他不听你的话吗？就算老王先开口说只怪他没听你的，你也不能附和：“可不是吗？”而应该挥挥手说：“唉！不提这个，不提这个，所幸你发现得早，没问题的！”
此一时，彼一时。同样的道理，今天你知道烟枪老李得了肺癌，无论你过去有没有劝过他少抽烟，你都不能说“只怪你抽烟抽得太凶了”，甚至当他自己后悔抽烟的时候，你还得反着说：“也不全怪抽烟啦！丘吉尔抽得多凶？别操心，现在医学这么发达，肺癌根本算不得什么。”
没错！老王被你不幸言中，表示你当年说得有道理，你暗自得意。也没错，你平常受够了老李的二手烟，早在心里咒他迟早会出毛病。但是当事情真的发生了，你却半个字也不能说。
不可幸灾乐祸
我们常说“前事不忘，后事之师”，又说“痛定思痛”，当事情发生后，确实应该好好检讨，免得下次再出问题。可是千万注意，能做后事之师的一定要有“后”。对大病初愈的人，你可以劝他以后要好好保养。但是，如果他已经病入膏肓，你还能这么说吗？
你可以心里怨他没早听你的，你也可以“以此为师”地劝诫别人，但是绝不能对那病人，或他的家人说。否则，你就会被人认为是幸灾乐祸：用别人的灾难，证明你的神准。
主动化解的技巧
孔子说“成事不说，遂事不谏，既往不咎”，说的就是这个道理。事情已经这样了，人已经得了大病，既然已经无法挽回，就不必说，不必谏，不必归咎。
同样的道理，老孙的女儿交了个男朋友，老孙怎么看怎么不顺眼，信誓旦旦地说就算打死女儿也不准她嫁那小子，搞不好还挖出一堆那“浑小子”的烂事。你听了也觉得确实是一朵花插在牛粪上。
但是渐渐地老孙不吭气了，遇到你甚至避谈她女儿的男朋友。这时候你该怎么说？主动问“你女儿还跟那个小混蛋来往吗”，还是先打破僵局说：“老孙哪，我觉得你这个人有偏见，其实我看你女儿那个男朋友很不错，你女儿比你有眼光。”你这么说保证万无一失。因为如果“他们”已经吹了，老孙大不了说：“当然混蛋，已经拆了！”表示老孙厉害，他赢了。
相对的，老孙可能突然脸上一亮：“没想到你还真会看人，可不是嘛，经过这阵子的观察，那小子还真不差。”接着他很可能说：“下个月他们要结婚了。”
突然间，你发现老孙由躲着你，变成跟你特别亲近。为什么？因为她女儿非嫁那浑小子不可，他软化了。而他过去所有诅咒的话，都回到了他身上，好像自己打了自己一个耳光。而你，主动为他解了围。
该你“背书”的时候
再举个例子，马克看上个好房子，就打算买了。他突然听说你很会看风水，于是约你去看看能不能买。
这时候，你可别卖弄本事，最好先侧面了解一下马克是不是真要买。如果他已经四处说他多么满意那房子（除非你提得出房子明显的弊端、坏透了的风水），你就最好别去，或去了只管一个劲地叫好。为什么？因为马克是找你去“背书”的，好肯定他挑得对。如果你说了一堆坏话，他却想来想去还是决定买，他心里的第一个反应就是你根本是胡说八道。
马克不先否定你，他怎么下手买呢？而且他即使否定你，买下了那房子，心里一定还是会有疙瘩，会潜在地排斥你。
成事不说
只要是既成的事实，再也无法挽回，说了也没用，就千万别说。
你可以问老朋友半年不见，怎么头发白了那么多，却绝不能大叫：“天哪！您怎么一下子秃啦！”因为头发白了大不了染染，秃了却难以恢复。
跟朋友逛街买衣服，她试穿了一件衣服问你怎么样，你可以摇头说不好，但是在宴会上她穿了那件衣服问你，你就只能叫好了，除非你想得罪朋友。
不嫌就是嫌
高矮的学问就更大了。
当一个很矮的女生很自卑地说她太矮的时候，别以为你安慰她“只要穿上高跟鞋，就不矮了”，她会高兴。要知道，她自己说可以，你说却不行。只怕你原来的好意，听在她耳里还成了讽刺。如同你对另一半说“我从来没嫌过你矮”，反而显示你真嫌他（她）不够高。
小心自卑的敏感
再说个真实故事：一对情侣下雨天出去，男孩子打伞不小心勾到女生的头发，女生不高兴地说：“你为什么不把伞举高一点？”“我就是举不高！”男生居然当场翻脸。没多久，两个人就吹了。原因是他很矮，她很高。
女生那句话成为压垮骆驼的最后一根稻草。