月夜，丝丝缕缕的月光穿透窗棂，粉红色的茶几上，一杯清茶，还袅袅地冒着热气。淡绿的茶叶，在水面轻轻飘逸，慢慢舒展，缓缓地沉入杯底。
有一丝暗香，轻淡的，从杯底溜出水面，在杯中盘旋着，飘散在屋里。一时间，茶香四溢，不太明亮的房间里散发出幽淡如兰的清香。
喝茶的时候，我把灯光调得很暗，想让灯光与月光浑然一体，让自己在一种浅暖的色调中享受清逸，让心境漫无边际地畅游。
这是人生的一种渐悟。
茶和水本不在同一个世界，但不知从何时起，有人把茶放入沸腾的水中，等茶汁融入水后，开始品茗。茶和水开始了融合，互相包容，互相谦让，互相激励，然后各自把心献出来，让人们去体会一种味道，去感悟生活的平静、安然和自得的乐趣。
一杯茶是静物，但是茶在浸泡的过程中，没有几人去发现茶所经历的一切。又有谁知道，水为茶的来临，而付出的煎熬和锤炼；又有谁知道，茶和水之间，又是怎样去抛却杂念私心而融合在一起，焕发出人生至真至诚的美。
这种美是两者的牺牲，是宽容而大度的胸怀。当你凝视茶杯的时候，你瞧它多安静。其实，它是在沉思，在思考如何迎纳茶和水。但茶杯开始是被动的，因为它的命运不可能自己去主导，而是有一只手在导演它的一生。杯子，无言、无语，它静静地等候，等待有一只手的搬移，然后再挪动。有时候干脆被一种硬物碰碎、摔落，它的旅程非常短暂，充满神气和从容。
这就是茶杯。
茶杯是一具躯壳，是一种有思想有张力的躯壳。粗心的人很难发现，它在被搬移、被摔碎的瞬间，那声清脆而响亮的声音，是何等的鲜亮和激越！
有人是信佛的。所谓佛在心中，不外乎是一种内质的潜化和修炼。佛则如是说：信我，故我在。所以，大凡信佛的人想达到的一种超然，不外乎是一只杯子的意念。
茶杯如是说：请你们把我只当做一个平凡的物体——我就是玻璃杯。如果茶杯见不到佛，肯定会说出另一句话：我只有佛的十分之一。你真以为我是佛的话，请你把我摔破，那样，我就离佛缘更近了。
我喝茶的时候，常常把佛与茶杯作比较。我发现，茶杯的佛心在内质，即茶和水。茶和水能够坦然地容纳和组合，甚至浑然一体。茶和水并无相缘，但依照一种规律而结合，让人去调理或浓或淡。人的口味是多变的，各种茶叶和沸水都有自己的独特性，而共性则掌握在另一只手中。为了共性而存，为了共性而活，为了共性而付出或牺牲。
这，便是茶水的味道了。
如果把深褐色的茶水或是浅绿色的茶水比做佛之心，我便觉得一个至清至纯，一个则成熟至真。
一个人或是一件事物，外表和内质是无法从根本上去判断的。但如果没有这只杯子，茶和水怎么能够相融相合。因为一只伟大的杯子，因为茶杯盛满了茶和水，茶杯的容量何其大？简直大如海，它的胸襟大如天！有了茶杯的大包容、大奉献，以至于以死相报，那些内心包藏着“茶水”的心灵的人，该学着怎样浑然天成呢？
先做一叶茶，然后去做一滴水，我想最后，我就是那一只杯子。
每天晚上，我品着茶，让自己的身心俱泡在一种氛围里，让我悟得“和谐”的真正内涵，更让我懂得了如何去欣赏那只杯子，从杯子里窥悟人生。