当生气时，回到你的心，好好地照顾愤怒。
只要一次念念分明的呼吸，就可以将你内在的自己与周遭的事物，重新联系在一起。修行可以将心中愤怒的火海转化成清凉的湖泊。
你也可以试试看，随身带面镜子，偶尔看看自己正处于什么心境下。
愤怒就像一朵花，如果你知道如何以正念的能量拥抱它，它就会开始对你开启心房。不是唯有菩萨才能做到，你也能将愤怒的垃圾转化成慈悲的花朵。“愤怒”与“爱”同样具有有机肥料的本质，它们都可以被改变。
对修行有信心的人，不会想从一个困顿的关系中逃遁。
当愤怒生起时，最重要的就是回到自己，照顾内心的孩子——愤怒。
身为修行人，我们也要成为照顾愤怒的专家，必须好好地照料自己的愤怒，且不断地练习，直到了解它的根源与运作方式。
当我们生气时，我们会倾向相信愤怒是由别人所造成，但是如果深入地观察就会明了，造成痛苦的其实是内心那颗愤怒的种子。我们要学习如何处理自己的痛苦，才不会让它四处扩大。正念的修行带给我们专注力与洞察力。洞察力是修行的果实，能帮助我们原谅、关爱别人。
我们观察得愈多，就愈理解他，愈理解他，就愈容易对他产生悲悯和爱的情感。
当真正了解别人所受的痛苦，你就有能力转化那股想要惩罚他的欲望，只想帮助他。
只要你照顾好自己，也就照顾好所爱的人，只有好好地爱自己，才有能力去爱别人。
我们也要学习倾听内心受伤的孩子，因为他就活在当下，现在就可以治疗他。
当你是真实的，茶也变得真实，而你与茶的接触也变得真实，这才是真正的“喝茶”。
为了真真实实地活着，为了能深深碰触生命，你必须成为自由的人，培养正念可以帮助你获得自由。
只有当我们不执著于某种观点、不狂热盲从时，内心的和平才有可能实现。
我们所讲的话可以在我们周围创造出爱、信任和幸福的氛围，也可以创造出地狱。
我们必须以一种停止消费有毒物质的新方式生活，不再成为愤怒与挫折的受害者。
沟通有很多种，最好的方式就是你不再生气，也不想责怪对方，能完全了解并接纳对方的想法。
佛法可以消除愤怒的心火、痛苦的热度，可以在当下带给我们快乐与宁静的智慧。惩罚别人就是惩罚自己，永远都是如此。
每一个行为、每一个想法都会产生影响，即如我刚刚拍了一下手，它的影响就无所不在，甚至在遥远的星系。
我们是其他的一切，其他的一切是我们，无二无别。我们为自己所做的一切即是为别人，我们为别人所做的一切即是为自己。
不要辩论，不要申诉，不要责备，只需努力去理解。如果你理解了，而且表现出你理解了，你能够爱，情形就会改观。
讲话时要尽量避免引起误解、仇视或嫉妒的言辞，要尽量说能增进彼此间的理解和相互接受的话。
当人我之间的矛盾消失了时，内心的冲突也就消失了。
当你尽了最大的努力去理解和接受时，就不必担心结果了。你尽了最大努力，这就足够了，别人也会尽他最大的努力。
当你爱一个人时，就会希望他幸福。如果他不幸福，你无论如何也不会幸福。幸福不是一件孤立的事情。
如果没有这种相互的尊重，爱便很难持久，愤怒与其他负面的能量会慢慢控制两人的关系，使婚姻关系开始恶化。
真爱之语中的每个微小粒子，都包含你对对方全部的爱，有了真爱，就可以面对所有的事。