一般情况下，恋爱中的男子在做加法，而女子在做减法，一直试着守住情爱的纵深，但每每被突破，她都会茫然，哪怕恋人就在身边，因为她不能确定。她需要言语来印证，需要行为来印证。
爱情之初，总是新鲜、痴狂，又没有多少经验，常常在书本或影视剧中抄袭一些招数，比如说晚安，比如晨吻，再比如发誓，进而成了发誓控。
约会因堵车迟到了，男子会道歉。女子要求发誓下不为例，于是发誓。结果接下来某一次约会又因别的原因迟到了，女子不高兴，认为男子说话不算数。男子如果辩解，女子便会觉得他是个骗子。这种情绪会发酵，会推广到其他方面，到后来女子会怀疑爱情：他不爱我！而男子也会不耐烦。原本照着古老誓言“执子之手，与子偕老”的一对儿，忽然“念天地之悠悠，独怆然而涕下了”。
这情状只是情爱生活一个小小的侧面，一男一女，各自慢慢长大，忽然有一天相爱了，分享彼此的初级阶段，呈现的都是最好的，如胶似漆。就像有个故事说，一个男子要搂着女子睡，女子感觉脖子不舒服，可男子说如果不搂着他睡不着，抒情说，就是想着醒来，她还在他的怀里。搂了一段时间，男子不肯搂了，说早晨起来手臂发麻，可女子说他不搂她睡不着。男子来一句，这么多年没有搂不是睡得好好的？吵架在所难免。落脚点还是爱不爱的问题，男子发誓说，发的是毒誓，如果不爱，天打雷劈！
这都是恋爱中的问题，各自把投其所好的事情，当成理所当然的事情，稍有风吹草动，就开始翻检从前。其实，回到自然状态才正常，并且早回早好，早磨合比晚磨合好。用不着誓来誓去，弄得“誓”不两立。
如果一定要发誓，得掌握一个度：小誓怡情，毒誓伤心，适可而止。因为爱情本身就是誓言。
举个例子。林语堂先生说：世界大同的理想生活，就是住在英国的乡村，屋子里安装着美国的水电煤气管子，有个中国厨子，娶个日本太太，再找个法国情人。这话看着有点花心，可林先生却一点也不，他和和美美地跟廖翠凤过了一辈子，这在当时和现在看来都近乎神话，他们是造神者。
他著作等身，声望如日中天，他身边的女人一直都是那个人。金婚时被问婚姻秘诀，两个老人争着回答，只有两个字：一个是给，一个是受。
只要你要，只要我有，无非就是一个给，一个受，爱至此已斩钉截铁，要誓言何用？
不过，偶尔发个小誓，也不是不行，当情话听好了。毒誓难听，万不得已，最好闭嘴。