在一个炎热的夏日,一只狐狸走过一个果园,他停在了一大串熟透而多汁的葡萄前。他从早上到现在一点儿东西也没吃呢!狐狸想:“我正口渴呢。”于是他后退了几步,向前一冲,跳起来,却无法够到葡萄。狐狸后退又试。一次,两次,三次,但是都没有得到葡萄。狐狸试了又试,都没有成功。最后,他决定放弃,他昂起头,边走边说:“我敢肯定它是酸的。”正要摘葡萄的孔雀说:“既然是酸的那就不吃了,”孔雀又告诉了准备摘葡萄的长颈鹿,长颈鹿没有摘,长颈鹿告诉了树上的猴子,猴子说:“我才不信呢,我种的葡萄我不知道吗?肯定是甜的,”猴子说着便摘了一串吃了起来。
在一位农夫的果园里,紫红色的葡萄挂满了枝头,令人
垂涎欲滴,当然,这种美味也逃不过安营扎寨在附近的狐狸们,它们早就想享受一下了。
第一只狐狸来到了葡萄架下,它发现葡萄架要远远高出它的身高,它站在下面想了想,不想就此放弃,机会难得啊!想了一会,它发现葡萄架旁边的梯子了,回想农夫曾经用过它,因此,它也学着农夫的样子爬上去,顺利地摘到了葡萄。(这只狐狸采用的就是问题解决方式,它直接面对问题,没有逃避,最后解决了问题。)
第二只狐狸来到了葡萄架下,它也发现以它的个头这一辈子是无法吃到了。因此,它心里想,这个葡萄肯定是酸的,吃到了也很难受,还不如不吃,这亲的葡萄不吃也罢。因此,它心情愉快地离开了。(这只狐狸运用的是心理学当中经常提到的“酸葡萄效应”,也可以称为文饰作用或合理化解释,即以能够满足个人需要的理由来解释不能实现自我目标的现象。)
第三只狐狸来到了葡萄架下,它刚刚读过《钢铁是怎样炼成的》,深深地被主人公的精神所打动。它看到高高的葡萄架并没有气馁,它想:我可以向上跳,只要我努力,我就一定能够得到。“有志者事竟成”的信念支撑着它,可是事与愿违,它跳的越来越低,最后累死在了葡萄架下,献身做了肥料。(这只狐狸的行为,在心理学上我们称为“固执”,即反复重复某种无效的行为,有时我们也称它为强迫症。它说明,不是任何事情我们以解决问题这取向都是最佳的方案,要看自己的能力,当时的环境等多种因素来决定。)
第四只狐狸来到了葡萄架下,一看到葡萄架比自己高,愿望落空了,便破口大骂,撕咬自己能够得到的藤,正巧被农夫发现,一铁锹把它拍死了。(这只狐狸的行为我们称它为“攻击”,这是一种不可取的应对方式,与人与已都是有害无利的。)
第五只狐狸来到了葡萄架下,它一看自己的身高在葡萄架下显得如此的渺小,便伤心的哭起来了,它伤心为什么自己生的如此矮小,如果像大象那样不是想吃什么就吃什么吗?它伤心为什么葡萄架如此的高,自己辛辛苦苦等了一年,本以为能吃到,没想到是这种结果。(这只狐狸的表现我们在心理学上称之为“倒退”,即个体在遇到挫折时,从人格发展的较高阶段退行到人格发展的较低阶段。)
第六只狐狸来到了葡萄架下,它仰望着葡萄架,心理想,既然我吃不到葡萄,别的狐狸肯定也吃不到,如果这样的话,我也没什么好遗憾的了,反正大家都一样。(这只猣的行为在心理学中称之为“投射”,即把自己的愿望与动机归于他人,断言他人有此动机和愿望,这些东西往往都是超我所不能容的。)
第七只狐狸来到了葡萄架下,它站在高高的葡萄架下,心情非常的不好,它在想为什么我吃不到呢,我的命运怎么这么悲惨啊,想吃个葡萄的愿望都满足不了,我的运气怎么这么差啊。越想它越郁闷,最后终日
郁郁寡欢,得癌症而死。(这只狐狸的情况是“抑郁症”的表现,即持久的心境低落状态为特征的神经症性障碍。)
第八只狐狸来到了葡萄架下,它尝试着跳起来去够葡萄没有成功,它试图让自己不再去想葡萄的诱惑,可是它抵抗不了,它还试了一些其他的办法也没有见效。他听说有别的狐狸吃到了葡萄,心情更加地不好,最后它一头撞死在了葡萄架下。(这只狐狸的下场是由于它心理的不平衡所造成的,在现实生活中我们会经常遇到类似的“不患无,患不均”的现象,很多人在与别人作比较的时候,因为心理的不平衡选择了不适当的应对方式。)
第九只狐狸来到了葡萄架下,同样是够不到葡萄。它心里想,听别的狐狸说,柠檬的味道似乎和葡萄差不多,既然我吃不到葡萄,何不尝一尝柠檬呢,总不能在一棵树上吊死吧。因此,他
心满意足地离开去寻找柠檬了。(这只猣的行为在心理学上我们称之为“替代”,即以一种自己可以达到的方式来代替自己不能满足的愿望。
第十只狐狸来到了葡萄架下,它看到自己的能力与高高的葡萄架之间的差距,认识到以现在的水平和能力想吃到葡萄是不可能的了,因此他决定利用时间给自己充下下电,报了一个研究生课程进修班,学习采摘葡萄的技术,最后当然是如愿以偿了。(这只狐狸采用的是问题指向应对策略,它能够正确分析自己和问题的关系和性质,找到最佳的解决方案,是一种比较好的应对方式。)
第十一只狐狸来到了葡萄架下,它同样也面临着相同的问题。他转了一下眼睛,把几个同伴骗了来,然后趁它们不注意,用铁锹将它们拍昏,将同伴摞起来,踩着同伴的身体,它如愿以偿地吃到了葡萄。(这只狐狸虽然最后也解决了问题,但他是在损害他人利益的基础上来解决的,这种应对方式不可取。)
第十二只狐狸来到了葡萄架下,这是一只漂亮的狐狸小姐。她想我一个弱女子无论如何也够不到葡萄了,我何不利用别人的力量呢?因此,她找了一个男朋友,这只狐狸先生借助梯子给了狐狸小姐最好的礼物。(这在心理学上称为“补偿原则”,即利用自己另一方面的优势或是别人的优势来弥补自己的不足,这种方式在一些情境下也不失为一种好方法。)
第十三只狐狸来到了葡萄架下,它对葡萄架的高度非常的不满,这导致了它不能尝到甜美的葡萄,于是它就怪罪起葡萄藤来。说因为葡萄藤太好高骛远,爬那么高,说葡萄的内心其实并没有表面看上去那么漂亮。发泄完后,平静地离开了。(这只狐狸的行为在心理学上我们可以称之为“抵消作用”,即以从事某种象征性的活动来抵消、抵制一个人的真实感情。)
第十四只狐狸来到了葡萄架下,发现自己无法吃到自己向往已久的葡萄,看到地上落下来已经腐烂的葡萄和其他狐狸吃剩下的葡萄皮,它轻蔑地看着这些,作呕吐状,嘴上说:“真让人恶心,谁能吃这些东西啊!”(这只狐狸的行为在心理学上我们称之为“反向作用”,即行为与动机完全相反的一种心理防御机制。)
第十五只狐狸来到了葡萄架下,他既没有破口大骂,也没有坚持不懈地往上跳,而是发出了感叹,美好的事物有时候总是离我们那么远,这样有一段距离,让自己留有一点幻想又有什么不好的呢,于是它诗性大发,一本诗集从此诞生了!(这只狐狸的行为在心理学上我们称之为“置换作用”,即用一种精神宣泄去代替另一种精神宣泄。)
第十六只狐狸来到了葡萄架下,它发现想吃葡萄的愿望不能实现后,不久便产生了胃痛、消化不良的情况。这只狐狸一直不明白一向很注意饮食的它,怎么会在消化系统出现问题呢。(这只狐狸发生的情况在心理学中我们可以称之为“转化”,即个体将心理上的痛苦转换成躯体上的疾病。)
第十七只狐狸来到了葡萄架下,也发现了同样的问题,它嘴一撇,说:“这有什么了不起的,我们狐狸中已经有人吃过了,谁说只有猴子能吃到果子,狐狸一样行!”(这只狐狸所表现的言行是一种情绪取向的应对方式,在心理学中我们可称之为“傍同作用”,即当自我价值低于他人价值时,寻找与自己有关系的人来实现自我价值。)
第十八只狐狸来到了葡萄架下,他心里想,我自己吃不到葡萄,别的狐狸来了也吃不到葡萄,为什么我们不学习猴子捞月的合作精神呢。它们有猴子捞月,我们有狐狸摘葡萄,说不定也会成为千古佳话呢。于是他动员所有想吃葡萄的狐狸合作,搭成狐狸梯,这样大家都吃到了甜甜的葡萄。(这只狐狸采取的是问题取向的应对方式,它懂得合作的道理,最终的结果既利于自己,又利于大家。)
狐狸的故事其实都是我们生活的原型,你是否从中发现你的影子,悟出一些道理了呢?