是非皆因多开口

　　在朋友圈里，看到一则寓言。

　　牛耕田回来，疲惫不堪地喘着粗气，狗跑过来看它。牛叹了一口气：“唉！我实在太累了。明儿真想歇一天。”

　　狗安慰几句，就走了，遇到猫，忍不住感叹道：“牛大哥想歇一天，也难怪，主人给它的活儿太多太重了。”

　　猫转身对羊说：“牛抱怨主人，它想歇一天，明天不干活儿了。”羊对鸡说：“牛不想给主人干活儿了，唉！也不知道别的主人对他的牛是不是好一点儿。”

　　鸡对猪说：“牛不准备给主人干活儿了，它想去别的主人家看看。”

　　晚饭前，主妇给猪喂食，猪说：“主妇，我向你反映一件事。牛的思想最近有问题，你得好好教育它。它不愿再给主人干活儿了，它嫌主人给它的活儿太重太多太脏太累了。它还说它要离开主人，到别的主人那里去。”晚饭时，主妇对主人说，“牛背叛了你，它想换一个主人。”

　　主人一听勃然大怒，恶狠狠地说道：“背叛是不可饶恕的，我要把牛制成罐头！”

　　朋友圈里有人评论：“是非皆因多开口，慎言，慎言。”

　　“是非皆因多开口”是一则谚语，告诉人们，祸从口出，做人要学会慎言。

　　在这则寓言里，牛不懂慎言，随意发牢骚，狗、猫、鸡、猪和主妇，都根据自己的揣测，添油加醋地把牛的牢骚话，变成了“背叛”。一头勤劳的牛，就这样被自己和别人的多嘴“杀死”了。

　　“祸从口出”。人生的一些祸患、灾难，确实是因“多嘴”而生。三国时的杨修，颇得曹操的赏识，可他恃才傲物，自恃聪明，常常口无遮拦，口出狂言，数犯曹操之忌，最终被曹操杀了。如果他懂得慎言，以他的见识与才智，应该会有一番作为。

　　中国传统文化主张慎言。《墨子·非命中》：“慎言知行。” 方孝孺《棠溪书舍记》：“慎言，笃行之一事耳。”东晋时期的王献之，一日同两个哥哥王徽之、王操之，一起去拜访东晋当代名人谢安。徽之、操之二人放言高论，目空四海，唯献之不肯多言。三人告辞以后，有人问谢安，王家三兄弟谁优谁劣？谢安淡淡说道：慎言者最好！

　　对于公众人物而言，慎言是一种责任和操守，因为他们的言行，往往产生广泛的社会影响。英国巨星贝克汉姆在接拍广告前，都会聘请一个由专家组成的团队，对相关产品进行严格的调查和检验。他的这种“慎言”，是对自己和公众的负责。

　　对于我们普通人而言，“慎言”是一种美德和智慧，能够营造和谐融洽的人际关系。

　　“是非皆因多开口”不是教我们明哲保身，而是启示我们要思而后言，这样才能传播好声音、传递正能量。