君子不以绀緅饰，红紫不以为亵服。当暑，袗絺绤，必表而出之。缁衣，羔裘；素衣，麑裘；黄衣，狐裘。亵裘长，短右袂。必有寝衣，长一身有半。狐貉之厚以居。去丧，无所不佩。非帷裳，必杀之。羔裘玄冠不以吊。吉月，必服而朝。注释： (1)不以绀緅饰：绀，音ｇàｎ，深青
执圭，鞠躬如也，如不胜。上如揖，下如授。勃如战色，足蹜蹜，如有循。享礼，有容色。私觌，愉愉如也。注释： (1)圭：一种上圆下方的玉器，举行典礼时，不同身份的人拿着不同的圭。出使邻国，大夫拿着圭作为代表君主的凭信。 (2)战色：战战兢兢的样子。 (3)
入公门，鞠躬如也，如不容。立不中门，行不履阈。过位，色勃如也，足躩如也，其言似不足者。摄齐升堂，鞠躬如也，屏气似不息者。出，降一等，逞颜色，怡怡如也。没阶，趋进，翼如也。复其位，踧踖如也。注释： (1)鞠躬如：谨慎而恭敬的样子。 (2)履阈：阈，音ｙù
君召使摈，色勃如也；足躩如也。揖所与立，左右手，衣前后，襜如也。趋进，翼如也。宾退，必复命曰：“宾不顾矣。”注释： (1)摈：音ｂìｎ，动词，负责招待国君的官员。 (2)色勃如也：脸色立即庄重起来。 (3)足躩：躩，音ｊｕé，脚步快的样子。 (4)
朝，与下大夫言，侃侃如也；与上大夫言，訚訚如也。君在，踧踖如也，与与如也。注释： (1)侃侃：说话理直气壮，不卑不亢，温和快乐的样子。 (2)訚訚：音ｙíｎ，正直，和颜悦色而又能直言诤辩。 (3)踧踖：音ｃúｊí，恭敬而不安的样子。 (4)与与：小
子曰：“法语之言，能无从乎？改之为贵。巽与之言，能无说乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。”注释： (1)法语之言：法，指礼仪规则。这里指以礼法规则正言规劝。 (2)巽与之言：巽，恭顺，谦逊。与，称许，赞许。这里指恭顺赞许的话。 (3
孔子于乡党，恂恂如也，似不能言者。其在宗庙、朝廷，便便言，唯谨尔。注释： （1）恂恂：音ｘù，温和恭顺。 （2）便便：辩，善于辞令。译文： 孔子在本乡的地方上显得很温和恭敬，像是不会说话的样子。但他在宗庙里、朝廷上，却很善于言辞，只是说得比较谨慎而已
子曰：“后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。”译文： 孔子说：“年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？如果到了四五十岁时还默默无闻，那他就没有什么可以敬畏的了。”评析： 这就是说“青出于蓝而胜于蓝”，“长江后浪
“唐棣之华，偏其反而。岂不尔思，室是远而。”子曰：“未之思也，夫何远之有？”注释： （1）唐棣：一种植物，属蔷薇科，落叶灌木。 （2）偏其反而：形容花摇动的样子。 （3）室是远而：只是住的地方太远了。译文： 古代有一首诗这样写道：“唐棣的花朵啊，翩
子曰：“苗而不秀者有矣夫；秀而不实者有矣夫！”注释： （1）秀：稻、麦等庄稼吐穗扬花叫秀。译文： 孔子说：“庄稼出了苗而不能吐穗扬花的情况是有的；吐穗扬花而不结果实的情况也有。”评析： 这是孔子以庄稼的生长、开花到结果来比喻一个人从求学到做官的过程。
子曰：“可与共学，未可与适道；可与适道，未可与立；可与立，未可与权。”注释： （1）适道：适，往。这里是志于道，追求道的意思。 （2）立：坚持道而不变。 （3）权：秤锤。这里引申为权衡轻重。译文： 孔子说：“可以一起学习的人，未必都能学到道；能够学
子谓颜渊曰：“惜乎！吾见其进也，未见其止也。”译文： 孔子对颜渊说：“可惜呀！我只见他不断前进，从来没有看见他停止过。”评析： 孔子的学生颜渊是一个十分勤奋刻苦的人，他在生活方面几乎没有什么要求，而是一心用在学问和道德修养方面。但他却不幸死了。对于他的
子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”译文： 孔子说：“聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。”评析： 在儒家传统道德中，智、仁、勇是重要的三个范畴。《礼记·中庸》说：“知、仁、勇，三者天下之达德也。”孔子希望自己的学生能具备这三德，
子曰：“岁寒，然后知松柏之后彫也。”译文： 孔子说：“到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。”评析： 孔子认为，人是要有骨气的。作为有远大志向的君子，他就像松柏那样，不会随波逐流，而且能够经受各种各样的严峻考验。孔子的话，语言简洁，寓意深刻，值得我们
子曰：“譬如为山，未成一篑，止，吾止也；譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。注释： (1)篑：音ｋｕì，土筐。译文： 孔子说：“譬如用土堆山，只差一筐土就完成了，这时停下来，那是我自己要停下来的；譬如在平地上堆山，虽然只倒下一筐，这时继续前进，那是我自己要
子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”注释： (1)三军：12500人为一军，三军包括大国所有的军队。此处言其多。 (2)匹夫：平民百姓，主要指男子。译文： 孔子说：“一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。”评析：
子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”注释： (1)九夷：中国古代对于东方少数民族的通称。 (2)陋：鄙野，文化闭塞，不开化。译文： 孔子想要搬到九夷地方去居住。有人说：“那里非常落后闭塞，不开化，怎么能住呢？”孔子说：“有
子曰：“出则事公卿，入则事父兄，丧事不敢不勉，不为酒困，何有于我哉。”译文： 孔子说：“在外事奉公卿，在家孝敬父兄，有丧事不敢不尽力去办，不被酒所困，这些事对我来说有什么困难呢？”评析： “出则事公卿”，是为国尽忠；“入则事父兄”，是为长辈尽孝。忠与孝
子贡曰：“有美玉于斯，韫匵而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉，沽之哉！我待贾者也。”注释： (1)韫匵：音ｙùｎｄù，收藏物件的柜子。 (2)善贾：识货的商人。 (3)沽：卖出去。译文： 子贡说：“这里有一块美玉，是把它收藏在柜子里呢？还是找一
子曰：“吾自卫反鲁，然后乐正，雅颂各得其所。”注释： （1）自卫反鲁：公元前484年（鲁哀公十一年）冬，孔子从卫国返回鲁国，结束了14年游历不定的生活。 （2）乐正：调整乐曲的篇章。 （3）雅颂：这是《诗经》中两类不同的诗的名称。也是指雅乐、颂乐等乐
子疾病，子路使门人为臣。病间，曰：“久矣哉，由之行诈也。无臣而为有臣。吾谁欺？欺天乎？且予与其死于臣之手也，无宁死于二三子之手乎？且予纵不得大葬，予死于道路乎？”注释： (1)为臣：臣，指家臣，总管。孔子当时不是大夫，没有家臣，但子路叫门人充当孔子的家臣
子绝四——毋意，毋必，毋固，毋我。注释： （1）意：同臆，猜想、猜疑。 （2）必：必定。 （3）固：固执己见。 （4）我：这里指自私之心。译文： 孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。评析： “绝
颜渊喟然叹曰：“仰之弥高，钻之弥坚，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。即竭吾才，如有所立卓尔。虽欲从之，末由也已。”注释： (1)喟：音ｋｕì，叹息的样子。 (2)弥：更加，越发。 (3)钻：钻研。 (4)瞻：音ｚ
子曰：“麻冕，礼也；今也纯，俭，吾从众。拜下，礼也；今拜乎上，泰也。虽违众，吾从下。”注释： (1)麻冕：麻布制成的礼帽。 (2)纯：丝绸，黑色的丝。 (3)俭：俭省，麻冕费工，用丝则俭省。 (4)拜下：大臣面见君主前，先在堂下跪拜，再到堂上跪拜。
子见齐衰者，冕衣裳者与瞽者，见之，虽少，必作；过之，必趋。注释： (1)齐衰：音ｚīｃｕī，丧服，古时用麻布制成。 (2)冕衣裳者：冕，官帽；衣，上衣；裳，下服，这里统指官服。冕衣裳者指贵族。 (3)瞽：音ｇǔ，盲。 (4)作：站起来，表示敬意。
子曰：“师挚之始，《关雎》之乱，洋洋乎盈耳哉！”注释： (1)师挚之始：师挚是鲁国的太师。“始”是乐曲的开端，即序曲。古代奏乐，开端叫“升歌”，一般由太师演奏，师挚是太师，所以这里说是“师挚之始”。 (2)《关雎》之乱：“始”是乐曲的开端，“乱”是乐曲
达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”注释： (1)达巷党人：古代五百家为一党，达巷是党名。这是说达巷党这地方的人。 (2)博学而无所成名：学问渊博，因而不能以某一方面来称道他。译文： 达
子曰：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫！”注释： (1)凤鸟：古代传说中的一种神鸟。传说凤鸟在舜和周文王时代都出现过，它的出现象征着“圣王”将要出世。 (2)河不出图：传说在上古伏羲氏时代，黄河中有龙马背负八卦图而出。它的出现也象征着“圣王”将要出世。译
子曰：“不在其位，不谋其政。”译文： 孔子说：“不在那个职位上，就不考虑那职位上的事。”评析： “不在其位，不谋其政”涉及到儒家所谓的“名分”问题。不在其位而谋其政，则有僭越之嫌，就被人认为是“违礼”之举。“不在其位，不谋其政”也就是要“安分守己”。这
子罕言利与命与仁。注释： (1)罕：稀少，很少。 (2)与：赞同、肯定。译文： 孔子很少谈到利益，却赞成天命和仁德。评析： “子罕言利”，说明孔子对“利”的轻视。在《论语》书中，我们也多处见到他谈“利”的问题，但基本上主张“先义后利”、“重义轻利”
子曰：“吾有知乎哉？无知也。有鄙夫问于我，空空如也。我叩其两端而竭焉。”注释： (1)鄙夫：孔子称乡下人、社会下层的人。 (2)空空如也：指孔子自己心中空空无知。 (3)叩：叩问、询问。 (4)两端：两头，指正反、始终、上下方面。 (5)竭：穷尽
子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。天下有道则见，无道则隐。邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。”注释： (1)见：音ｘｉàｎ，同现。译文： 孔子说：“坚定信念并努力学习，誓死守卫并完善治国与为人的大道。不进入政局不稳的国家，不
子曰：“禹，吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神，恶衣服而致美乎黻冕；卑宫室而尽力乎沟洫。禹，吾无间然矣。”注释： (1)间：空隙的意思。此处用作动词。 (2)菲：菲薄，不丰厚。 (3)致：致力、努力。 (4)黻冕：音ｆǔｍｉǎｎ，祭祀时穿的礼服叫黻；祭
牢曰：“子云，‘吾不试，故艺’。”注释： (1)牢：郑玄说此人系孔子的学生，但在《史记·仲尼弟子列传》中未见此人。 (2)试：用，被任用。译文： 子牢说：“孔子说过，‘我（年轻时）没有去做官，所以会许多技艺’。”评析： 这一章与上一章的内容相关联，
子曰：“三年学，不至于谷，不易得也。”注释： （1）谷：古代以谷作为官吏的俸禄，这里用“谷”字代表做官。不至于谷，即做不了官。译文： 孔子说：“学了三年，还做不了官的，是不易找到的。”评析： 孔子办教育的主要目的，是培养治国安邦的人才，古时一般学习三